DIÁLOGO COM CALVINO – DIÁLOGO #8 O ATEÍSMO REAL É IMPOSSÍVEL

Os próprios ímpios são exemplos de que existe um estímulo congênito na alma de todos os seres humanos levando-os a alguma noção de Deus. Aqueles que julgam com acerto, afirma Calvino, sabem que o Sensus Divinitatis está gravada na mente de todo ser humano e jamais poderá ser apagado, pois o Sensus Divinitatis  é ingênito a todos os seres humanos e a própria teimosia dos ímpios que tanto tenta se desvencilhar do medo de Deus, no entanto, sem conseguir é claro, é uma testemunha qualificada do Sensus Divinitatis.

Ainda que na história da humanidade muitos zombem da religião (reverência a Deus), ridicularizando o juízo divino, isso não passa de um sarcasmo maldoso, pois em seu interior a consciência atormenta mais penetrante que todos os cautérios.

A despeito da opinião da sociedade, um erro nunca se tornará obsoleto, ele sempre será uma falha em fazer o que é certo mesmo que contrarie toda uma sociedade, pois não é a “verdade subjetiva” de uma determinada sociedade que estabelecerá o certo e o errado, existe uma verdade objetiva, universal que nunca deixará de ser verdade a despeito da opinião da sociedade. O mundo tenta de todas as maneiras de que dispõe a lançar para bem longe o conhecimento de Deus e tudo o que está relacionado a Deus, desta maneira ele tenta corromper toda a reverência que é devida a DEUS por parte dos seres humanos. Enquanto em sua própria mente o ímpio perde as forças para lutar contra o Sensus Divinitatis implantado em sua mente, pois o Sensus Divinitatis, muitas vezes cresce vigorosamente exigindo um embate vigoroso, que claro não será vencido, por aquele que luta tão ferreamente, desejando ardentemente extinguir esse Sensus Divinitatis, pois esse sensos divinitatis não é algo que se aprende em algum lugar, mas vem desde o ventre materno, é congênito ao ser humano e mesmo que haja luta para se desvincular desse Sensus Divinitatis, toda tarefa empreendida é perda de tempo, e recalcitrar contra o aguilhão.

Nem todos vivem com a disposição de conhecer a Deus, e isto é evidenciado pela falta de confiança e reverência para com Deus, mostrando que o tal conhecimento que a pessoa alega ter é na verdade invalido e pueril, visto que o afasta do proposito principal para o qual foi criado. Se o conhecimento de Deus não o leva a reverenciá-lo, então este conhecimento que você tem de Deus caiu, não existe mais, e é superficial, inútil, sem constância, pois todos os que não dirigem tudo o que pensam e fazem a esta meta – conhecer Deus e reverenciá-lo – estão se afastando do propósito para o qual foram criados. O supremo bem da alma é a semelhança com Deus que vem do conhecimento dele, se a religião (reverência a Deus) está ausente em sua vida, essa pessoa em nada difere dos animais, pois além de estarem sujeitos a todo tipo de males ainda levam uma vida confusa e perturbada.

O que faz do homem superior aos animais é o culto a Deus pelo qual eles anseiam à imortalidade.